阴宅风水相地指要,寻龙点穴100法, 阴宅风水好坏,直接影响着人的吉凶祸福。做好阴宅风水,是造福百姓的一件大事,尤其是选地。选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。 点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证。在穴前者则为朝山美,明堂正,水势旺,三者当推朝山为最要。穴前之山叫朝,以与案有情为主,朝山高,则穴宜高,朝山低,则穴易低,朝山近恐被凌压,穴宜上聚。朝山低,恐防气散,宜就下砂寻穴。明堂有小中大之别,小明堂在园晕下,若见平正可容人倒卧者,方是真穴。中明堂在龙虎之间,要取其交会。大明堂在案山前,立穴要向融聚水势处。凡有真龙结穴处,必有潮源水合聚交会。以上为穴前之佐证。在穴后者,要乐山势鬼撑,龙虎有情拱夹,在穴下者,唇毯要平正,在四旁者,要界水分明,以上为真龙的穴之佐证。若能于此明辨而审察之,点穴必无差错。至于穴忌,只在形气之间,盖看地取形势,葬者乘生气,气囿于形,故点穴必先因形察,则穴之十五忌自能晓然。何谓十五忌,既:粗恶、峻急、单寒、臃肿、凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬等。要而言之,十五忌皆就形论气,所当注意者,来龙有高山平地之分,看法因之各异。总之,不论高山平地,若犯一忌,则为绝地,误用之,轻者主贫贱,重则人丁灭绝,祸患百端,必须慎之。 古来湛舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,葬经亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?至于点穴法,因势而异,受是将古人点穴歌诀录下,诀曰: 山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏。水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻。四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露。麓下留情窟藏好,左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点,或近压而远眼,或内卸而外收,穴须高取而论周围。或远粗而近孵,或外窄而内宽,法须低藏而求,窝聚四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也)山水两佳局罕有,官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病)进水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露.众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误,情意偏右扦右则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。 1 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表明那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的色彩为红黄色,这就表明穴中的气脉冲和。 2?在土山上却宜寻觅石穴,如石色为紫白色,表明其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,并且质地温润的才主吉,如坚固得如顽石相同则主山。 9?在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质有必要细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以致锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,便是葬口。 10?墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松懈的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松懈。所谓真阳,也便是生气。 13?遇着阴脊象鸡胸切玉相一起,需求分清老嫩和交襟。所谓老嫩,便是阴阳,所谓交襟,便是界水。阴脊的来势要象鸡胸相同,不能阴来阴作。 14?平阳地则要象鸠尾,要辨认刚柔软鸿沟。所谓刚柔,也便是阴阳,所谓鸿沟,也便是交襟。墓穴地点的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些景象时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,清楚是阳却说成是阴,清楚是阴却说成是阳,那样尽管熟诵这篇经文也没有啥好处。 15?尽管理解寻觅吉地的方法,却无裁剪墓穴的才干,假使效果有了参差,就难给其人带来和平福泽,由于其间的毫厘之谬,就有如隔万山的不相同,一尺一寸的不相同,就有千里的变异。这儿所说的裁剪和效果,指的都是穴法。 16?作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸殃有舒惨的不相同。阳作时有必要凭借阴气的一吸,阴作时有必要凭借阳气的一嘘,这便是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸殃来得舒徐,阴来阴受,则祸殃来得惨急。 17?假如墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,便是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,便是阴强,这时作穴宜用架折法,这儿指的是墓穴的正面和旁边面而言。 18?墓穴的形状象覆掌或仰掌,其间就有阴阳的差异。作穴用明球或暗球法,其间有强弱的差异。墓穴形如覆掌,表明阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,明显为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的方法。都是接受上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。 19?相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。 20?从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的含义,从流水的两片两翼中,可以调查到相水印木的景象。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法,记载在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。 21?墓穴的脉气就象灰中的线条,毡里的髦毛相同微茫似乎难辨。墓穴的脉气非常微茫似乎,有必要有高眼具体调查才干发现,岂能莽撞从事。 22?墓穴有适合左乘的,有适合有接的,切忌弄错,呈现翻斗斧头情状。墓穴有适合左乘的,即用乘金法,有适合顺接的,即用印木法。用右接,或应右接而却用左乘,便是斧头翻斗了。 23?墓穴呈现后缩前伸形状时,切忌凿伤龙穴的钗股。所谓后缩,是指吞葬,即用穴土法。所谓前伸,指的是吐葬,即用相水法。用相水法时,墓穴道于龙的承浆部位,所以称为水弹性。运用这两种穴法时都贵在得宜,不可伤龙失穴。所谓龙穴历来怕二伤,指的便是怕凿伤钗股。 24?墓穴的双脉最佳是短股,但如不顺穴情,就应当从权变通。双脉求短,这是正穴法,但如穴情不适合短股,就应当从权变通,不用执短股之说。 25?脉气如欲挨生,有必要枕在墓穴的薄边,但如不合穴情,也当改变方法。挨生枕薄,也是正穴法。但穴情如不适合枕薄,则又应当改变方法。大略相地主要是相墓穴心意所钟的当地,需求随时灵敏通融,不可过于拘执。 26?作穴时要调查上下的分龙、滴水,前后的接气、迎堂的状况。墓穴上部的分龙,下部的滴水,前面的迎堂,后边的接气等部位应予以维护,这是变法中不可变,从权中不可移的部位。 27?穴法中请求作天心十字,并不是配偶同行时不配十字。作穴时要定天心十字,这是前后左右四应的基地。龙法中也有不配十字的状况,即在配偶阴阳二气同行时。配偶同行一路收,阴阳不配两头流,水分十字扦须架,若也无分只枕球,所说的十字与天心十字不相同。 28?看到水抱尖圆的状况,很多人会错认为是穴前界土,假如看到气分交换的状况,大家常常则误为坐下交襟。这儿说的是气脉闪跃,盛行而未中止的时分,大家没有具体调查,就将水抱尖圆的状况,错认是穴前界土和坐下交襟,却没有看到这时气脉是分为左右,交换而前行,这是很大的失误。 31?穴形上部平允,下部尖削的表明阳弱,上部尖削,下部平允的表明阴强。锹的形状平允,表明阳弱,角的形状尖削,比方阴强,都以上部形状为主差异强弱。 33?经过审视分水脊析隆鬣,是调查脉气阴阳的方法。调查龙脉在平地或山坡的状况,是选穴的定规。所谓隆鬣,是指脉行分水脊的不相同状况,从这儿可以察看到脉气的阴阳状况。经过分辩平洋龙和高坡龙的不相同,可以决议选穴的状况。 34?在孤阳的当地尽管没有分水,只需穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地,指的是下有合水,却上无分水的当地。这时,如基地可作正穴,就不可抛弃,只需在气脉的来处培土衔接,并分界合水向两头流去就可以了。 35?寡阴的当地尽管没有合水,但只需龙真气实,就可以经过凿池会气来补偿。所谓寡阴之地,指的是上有分水,下无合水的当地,但只需龙气真确,就不可以抛弃。只需在脉上的当地凿水池,合其水而会其气,就可以补偿了。由于地舆风水的或然性很大,不能只用一种方法去先取。但假如不是龙真穴正,那也不会有很强的用途,这又是不能不知道的。 36?墓穴显现阴脉,则理宜凑入,即便性急也应避煞而扦。如墓穴呈现阳龙,则义当避檐,即便性宽也只得斗球而下。这是说明葬法的前伸或后缩要以此为根据。 39?窝穴既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,这全赖地师心明眼准。窝穴属阳,地形坦夷宜深葬,但也有宜浅葬的。乳穴属阴,阴穴应避煞宜葬下,也有宜葬高的,要懂得其间天机,在人心眼透明才识得。 40?阴龙的性急,所以不会有拂顶的穴堂,阳脉的性宽,则或会有穿耳的墓局。墓穴如是阴龙,决要用架折法,阳脉尽管性宽,也可以用架折。所谓穿耳,拂顶等堂局,指的是天然生成坐向,不是人力所能定的。 41?如遇墓穴本使用倚撞法作穴,假如穴情适合盖粘法作穴,理应凑急则粘烦,或挨生出而死,以契合天然地形,而不烦人力强求。作穴有盖、粘、倚、撞四种方法,这四种方法,包含了墓穴上中下左右等方位。但总的来说,都是要将脉气止住。其他的凑急粘宽、挨生出死,也都是在止字上作文章。采用哪种方法,都要契合墓穴自身的天然局势,而不烦人力强求。 42?在月角、龟肩等部位上作穴,通常都会从偏旁中寻觅正处。凡在月角、龟肩上作穴,穴道都在偏旁。但偏旁当中也会有正处。文中所谓都者,指的是未必尽然的意思。 44?假如明堂延伸得很长,就可设法将杀气脱在水中。但如一起遇到局顺的状况,则仍要在正处作穴。假如明堂延伸得很长,则会有水当面直流,这种流水可以阻挠泥穴中的杀气。这时就要留意左青龙右白虎中那边更契合穴情趋吉,则可在横侧作穴,以便脱去水中杀气。但如此时局顺而正,不宜横侧作穴,则仍要在正处作穴,不再思考堂长的特色。这么做,其人会获福稍迟。 45?穴形似蛇时,如在蛇头开凿会神死。穴形似蟹时,如在蟹壳凿穴就会伤黄。所以遇到前种状况,通常都会在蛇眼处作穴,遇到后种状况,则扦在七寸处。但如神在蛇头的王字上,气聚在蟹沫中,则可以灵敏行权,见机行事。作穴要以神情钟聚状况为根据。 47?地舆学重在一个理字。假如不管墓穴的阴阳坐向状况,则可采纳板脚定对蛤尖的方法。假如不问墓穴的阴作阳作坐某向等状况,则可采纳棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。 49?如垄乳的气会在合襟,则所得墓穴深重。而支皮的水交在寿带,则所定墓穴太浅。所谓垄乳,便是高阜龙,所谓支皮,指的平阳龙。所谓合襟、寿带,分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅,以平涡里为准,这个涡里又有垄乳和支皮的差异。处在垄乳的墓穴,如平到合襟即己算作深重了,而处在支皮的墓穴,即便平至寿带,也还算定太伤浅了。 50?定墓穴的深浅度,则还要思考一合二合水的深度。所谓泄去,即指一合二合水,墓穴通常不该深过合水部位,所以要思考到这一点。 51?墓穴在高处或下处才干乘生气,就要看妥平葬口的方位安在了。墓穴不管定在高处或低处,都有必要乘生气。穴但凡有生气的当地,则一定天然生成自然会有妥平葬口,也便是放棺材的当地。 52?假如由于年深岁久,以致于上述各种形状己难差异,就需求精详讲究,不能卤莽行事。这条是接受上文所说的板脚、蛤尖、穴底、窝里、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口而论。 53?更有那种龙脉藏伏水底,吉穴隐蔽在石间等状况,就很难辨认,不是通常愚夫所能分辩。有必要是有道眼的风水师,才干辨认到水底的龙脉和石间的吉穴。 54?龙穴如贴脊平头,就意味着脉短,要将棺木刺进而扦。如横龙处的墓穴呈现贴脊,头平不起等景象,就说明此处脉短。因此鄙人棺时要刺进,以便能接上气脉,所以说横担横落,无龙须下有龙。 55?窝穴、钳穴如呈现起顶状况,意味着该穴气长,就要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴,上面起顶而来,表未该穴气脉长,这时就要用粘宽下棺,而不可斗脉,所以说直送直奔,有气要安无气。 56?气脉在水上行时,水脊显出个字,据此可以清楚地辨认脉络。气脉在水下止住时,呈现为三*形的水涡,以此可以明确地分辩小明堂方位。气脉在运行时,会在水面构成个字形状,没有个字就不显得脉路清楚。在气脉中止的当地,会在水下组成*字形的旋涡,没有这种*字形就不能了解小明堂的状况。 57?如穴前朱雀部位的案山未正,则可经过局的停匀来调理。所谓朱雀,指的是穴前案山。如案山未取正,可以经过龙虎左右局来取用。 58?如穴后玄武部位的山太长,就要找到龙脉止会的当地。即以气止水交,龙脉的止会处为墓穴。是以左来者,穴居右畔,右来者,坟在左面。 59?砂水从左方来的,墓穴选在右边。砂水从右方来的,墓穴应选在左面。所谓来者,指砂水向着我流动而来。如砂水心意向我的左方而来,就要立穴在右畔以迎之,叫做穴居右畔。由于砂水从左方而来,一定有它们的拱护在这儿,所以要把墓穴定在右边。右来的状况也相同。 60?假如砂水从正面而来,则将墓穴选在基地的正下方。如砂水的心意既不从左来,也不从右来,而显出案山端拱,龙势迢迢的景象,就叫正到长来,可将墓穴选在基地的正下方。 61?如气脉逆转,则要逆中取顺,如气脉顺流而出,则要顺中取逆。所谓顺逆,只是阴阳二字的别号。以三阳脉从地而起为逆,以三阴脉突如其来为顺。以阳脉为逆,阴脉为顺,这就与其他当地所说的顺逆又有不相同。 62?在顺中求逆,就叫做饶龙。在逆中取顺,就叫做减虎。即前面所说的,砂水从右来,则穴在左畔,就叫做取逆。如砂水从左来,则穴在右畔,就叫做取顺。 63?如砂水从左面来向右边下来了,就要在右边立穴以拦龙。如砂水从右边来向左扦,就要凭借在左面立穴来关虎。文中所说的关和拦,都是下的意思。所谓砂左来右下,即上文所说穴居右畔的意思。所谓右到左扦,即上文坟在左面的意思。 64?如墓穴的门户渗漏,就会呈现气散的状况。即上述所说的关拦的方法不合,就会形成水口旷荡,使真气随之而散。 65?如墓穴的墙垣洼陷的,就会遭受风寒。墓穴的垣局不可周全,左青龙右白虎呈现断缺,就意味着墓穴会遭受风寒。 66?假如要补偿风水垣局的缺点,可以经过损高而益低,截长而补短的方法来进行。只需龙真穴正,就可以经过人力来补偿它的缺乏。 67?假如墓穴只贪朝水,就要防备有刺胁刳肠的祸殃。墓穴朝水本是吉地,但水贵委曲有情,如无砂拦水,而水直急冲射,则主凶,会刺胁刳肠的灾害。 68?墓穴有迫临的矮山为案主吉,如案山太高,以致压为障眼,则主凶。墓穴有近案,便是吉穴。但如案山太高太压,以致压为障眼,则反为害。 69?用盖法作穴,知宜取高,但又忌风露,所以下面须求蝉翼部位清楚。用粘法作龙,不怕低下,但怕失脉,就要查验虾须界合景象。由于穴高忌露风,所以请求蝉翼部位清楚。由于龙低防失脉,所以要查验虾须界合。 70?穴形似手把锄头,可以分出见弟尊卑。墓穴的形状似手把锄头,分出一前一后,如朋友的尊卑次第,这是描述左青龙右白虎的相让。 71?要知道墓穴的真假,需看有无分合水。所谓临头,即墓穴之上有分水,所谓割脚,指墓穴之下有合水,所谓胞胎,指的是墓穴。只需在分水合水基地的墓穴才是真穴,不然是假穴。 73?如龙肩软,龙颈弱,则定穴可巧如鼠子,如转皮等奇形借脉。如龙脉软肩弱颈,意味着活动有生气,结穴多巧,以致藏闪边侧,如鼠子,如转皮等奇形借脉相同。 75?龙脉斜到,则正扦取穴,如龙脉正来,则侧扦取穴。如龙脉斜到,墓穴则要正扦而得以两水交金为根据。如龙脉正来,墓穴则要侧下以迎明堂,这种龙正穴侧的景象,称为翻成横圹。 76?墓穴落在凹窝,有必要要凹处平允。所谓凹便是窝的意思。墓穴落在凹窝处,就有必要请求凹处平允,假如不平允,就会界水,不是真穴了。 77?墓穴只需前面乳长,但后背单也无碍。若墓穴乳长,则背单亦不妨。如背单而乳不长,就须有鬼托,不然会成仰瓦形状,凶。 78?龙脉遇鬼,如能还气反神奇。龙脉遇鬼会夺墓穴之气,但如此鬼能在后边挡障来风,鄙人面阻塞水流,则反成墓穴的用神,又独特了。 79?墓穴遇劫但有情,则反凶为吉。墓穴遇却本来会分去龙气,但此劫如有情环卫主山,反为佳兆。龙遇鬼劫,本为凶兆,所以不为人所喜,但如能还气有情,自结垣局,则门户亦奇,会反凶为吉而可用。 80?作穴就要后循脉气,不让脉气候丝线离针那样断掉了,又要前堂接气,不让穴情和堂情象配偶反目那样违逆。作穴的根本准则,是要内接穴中生气,外接明堂的生气。要内接生气,就要从后边接循来脉,而不能与来脉反斗或脱离,就象丝线穿针相同不能脱离。要外接明堂气脉,就要使穴情与堂情相应,如配偶相随相同,不能象配偶反目,这是主凶。 81?从龙脉的转来变去状况可看到它的曲折形状,以来情的阴阳,可以看到穴情的凹凸。墓穴的龙脉是怎么委曲穴来,要仔细寻觅它的转变去处就可知道,经过了解来情的阴阳,则穴情凹凸也可定下来。 82?墓穴呈水里人眠形状,就要留意不让襟裾沾湿。所谓水里坐,是指窝穴中有乳突泡。如无乳突泡,就叫做水里眠。这种差异,适用于金星开水窝法。如墓穴翻开后无乳突泡,可就椤弦作穴,叫做藏头索气,不这么,就也许沾湿。 83?高穴要微窝,犹如在壁间预留挂灯处,但莫令茵褥倾油。但凡高穴必要有微窝,以示阳中要有少阴,不然便是纯阳而会沾湿了。如是阴中则要有少阳,纯阴就会倾油了。地舆学的道理来来往往只着重要阴中有阳、阳中有阴而己,再无甭说。 84?脉行而界水不流,是脉法的真机。所谓桥流,比方脉行,所谓水不流,指的是两头界水不流过面前的合襟。这种脉行不止,是看脉者应得的真机。 85?看到水过山不过的状况,就表明是穴情的妙处。所谓水过,指两水交过合襟,所谓山不过,指脉为水界止而不可。要懂得穴情的妙处就在这儿了。 87?砂嘴顺水流过穴未算是凶,如呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺水,不能全看成是无情的,它们或是环拦冲射墓穴的水流,或过身横抱反成案山,又能藏锋而不露尖杀,则不主凶,而反象文笔相同主吉。所谓过身,是指不以顺水为嫌。 88?墓穴只需在龙真穴的的状况下,才可评论土色的精奇问题。相地以找到真实的龙穴为最重要的工作,如墓穴不是真实的龙穴,即便土色精奇也没啥好处,所以说土色为其次的工作。 89?若墓穴呈堂舛砂讹,那就不用再看穴情了。堂砂的景象怎么,可以作为墓穴真实与否的证佐,如又舛又讹,则可知没有真穴,更何须谈土色的美否。 92?龙势顺流时,扦穴要与水相平,并要堂局关锁,以固龙脉真气。如龙势逆向时墓穴就要作高坟,并宜左青龙右白虎倒闭,以包容来情。龙势顺结时,扦穴不能太高,与水相平就成了。但仍要墓穴面前的堂局关锁缜密,以使真气回而不散,这时最忌倒闭。反之,如龙势逆结,砂水来朝,则应当建起高坟,并使青龙白虎倒闭,以纳受来情,这时却嫌面前紧狭。 95?墓穴前面呈反,斜飞形状,则生气就会荡散。如墓穴内有真气,就会有砂水自然抱护。如砂水既反又斜,则意味着生气荡散。 96?在星辰无化气的状况下,能否作穴,全凭有融结的精力。如上文所说的,墓穴如呈硬垄大肤状况,是无化气的体现。如此时有融结的精力,就可以加以裁剪,找到作穴的当地。但若欠缺精力,则无凭作穴了。 97?墓穴的效果要有神功,就要有裁剪的手法,才干变凶为吉,点石成金。点穴如有裁剪的手法,才干效果得法,便可变凶为吉,点石成金,这不是神功吗?所谓手法,指的便是上文所说的收山、出煞、弃死、挨生、接气、迎堂、知止聚、认性格之类。性穴有很多,但常常是只需性形,而无性主。吉龙也是处处都有,但即便有吉地,也没有吉士。所以,好的墓地常常存在人世间,但好的地师却很难遇到至交。能不能把自个的技术卖给他人,首要要看其人有没有德行,不然,恐怕会有明珠暗投的也许. 特别声明:以上文章内容仅代表四码中特免费精选结果本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品四码中特免费精选结果后的30日内与新浪网联系。



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